Estados Unidos Mexicanos
Jefe del Estado y del gobierno Felipe Calderón Hinojosa
Pena de muerte abolicionista para todos los delitos
Población 109,6 millones
Esperanza de vida 75,6 años
Mortalidad infantil (<5 años) (h/m) 22/18 por cada 1.000
Población adulta alfabetizada 91,6 por ciento
Las violaciones de derechos humanos continuaron siendo generalizadas y, en algunos estados, sistemáticas. La mayor parte de los responsables seguía eludiendo la justicia. En diversas ocasiones, la policía hizo un uso excesivo de la fuerza para dispersar a manifestantes e hirió a algunos de ellos. Según los informes, en el estado de Oaxaca continuaban los abusos contra los derechos humanos. Militares que realizaban funciones policiales mataron a varias personas y cometieron otras graves violaciones de derechos humanos. Tampoco se produjeron avances en cuanto a las medidas tomadas por el gobierno con respecto al procesamiento de los responsables de graves violaciones de derechos humanos cometidas en décadas anteriores.
Periodistas y defensores y defensoras de los derechos humanos fueron víctimas de homicidio y amenazas. Según los informes, las autoridades de diversos estados hicieron un uso indebido del sistema judicial para que activistas políticos y sociales fueran objeto de procesos injustos.
Las comunidades indígenas y otros grupos desfavorecidos, como los migrantes, continuaban sufriendo discriminación. La falta de acceso a servicios básicos y la inexistencia de una consulta legítima sobre los proyectos de desarrollo agravaron las desigualdades y dieron lugar a conflictos. A las comunidades afectadas se les negaba a menudo el acceso efectivo a la justicia.
A pesar de las reformas legales positivas, la violencia contra las mujeres continuó siendo generalizada y a la mayoría de las sobrevivientes se les negaba el acceso efectivo a la justicia.
Información general
El presidente Calderón prometió que su gobierno lucharía contra la delincuencia organizada, que durante 2007 fue presuntamente responsable de más de 2.500 homicidios.
En octubre, los gobiernos de México y Estados Unidos anunciaron la Iniciativa Mérida, una iniciativa de cooperación en materia de seguridad regional en virtud de la cual el gobierno estadounidense propuso ofrecer a México y América Central 1.400 millones de dólares en asistencia sobre seguridad y justicia penal a lo largo de tres años. Al finalizar 2007, el Congreso de Estados Unidos continuaba deliberando sobre la propuesta y su posible repercusión en los derechos humanos y la seguridad.
Novedades jurídicas, constitucionales e institucionales
En mayo, las autoridades anunciaron la creación de un Plan Nacional de Desarrollo que incluía compromisos de protección de los derechos humanos. El gobierno también se comprometió a mantener abierta la invitación a los mecanismos internacionales de derechos humanos y a abordar el uso de la tortura.
En agosto se anunció la creación de un nuevo Programa Nacional de Derechos Humanos.
En el Congreso se produjeron avances en las reformas de la Constitución y de los sistemas de seguridad pública y justicia penal. Estas reformas exigían cambios importantes en los procedimientos judiciales y policiales, como el reforzamiento de las competencias de la policía y el Ministerio Público para entrar en los domicilios sin autorización judicial y para recluir en un tipo especial de detención preventiva (el denominado «arraigo») durante un periodo de hasta 80 días a personas sospechosas de pertenecer a la delincuencia organizada.
Suprema Corte de Justicia de la Nación
En febrero, la Suprema Corte de Justicia falló que el Ejército había violado la prohibición constitucional de la discriminación al destituir a militares por ser seropositivos.
En diciembre, una investigación especial ordenada por la Corte informó sobre sus averiguaciones con respecto al caso de Lydia Cacho. Concluyó que el gobernador del estado de Puebla y otros altos cargos locales eran responsables de utilizar el sistema de justicia de modo indebido, lo que había llevado a que la periodista fuese detenida, sometida a malos tratos y procesada en un juicio injusto por publicar un libro sobre redes de pornografía y abuso de menores. Sin embargo, la mayor parte de los jueces de la Suprema Corte se negaron a refrendar estas conclusiones.
Al concluir el año, aún no se conocían los resultados de otras dos investigaciones especiales de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre abusos cometidos en San Salvador Atenco y el estado de Oaxaca.
Derechos reproductivos
La asamblea legislativa del Distrito Federal despenalizó el aborto practicado durante el primer trimestre y estableció la creación de servicios destinados a este fin en Ciudad de México. La Procuraduría General de la República y la Comisión Nacional de Derechos Humanos presentaron ante la Suprema Corte de Justicia recursos constitucionales contra estas reformas, que al finalizar el año aún no se habían resuelto.
Fuerzas policiales y de seguridad: seguridad pública
Militares
Más de 20.000 militares repartidos por numerosos estados realizaban labores policiales para luchar contra las bandas de narcotraficantes. Según los informes, algunos de estos militares detuvieron arbitrariamente, torturaron y mataron de modo ilegítimo a no menos de cinco personas durante estas operaciones.
En febrero, las autoridades del estado de Veracruz concluyeron que una mujer indígena, Ernestina Ascencio Rosario, había muerto debido a las heridas causadas por la violación a la que presuntamente la sometieron militares que llevaban a cabo operaciones policiales en el estado. Sin embargo, la Comisión Nacional de Derechos Humanos concluyó que la investigación contenía errores y que Ernestina Ascencio había muerto por causas naturales. A pesar de la preocupación generalizada que despertó el modo en que se trató el caso, la investigación se dio por cerrada.
En mayo, unos militares que participaban en operaciones policiales detuvieron arbitrariamente a varias personas en el estado de Michoacán. Varios de los detenidos informaron de que habían sufrido malos tratos; al parecer, cuatro adolescentes fueron violadas o sometidas a agresión sexual.
En junio, unos soldados que se encontraban en un control de carretera en el estado de Sinaloa dispararon contra un vehículo y mataron a dos mujeres, dos niñas y un niño. Algunos de los soldados fueron detenidos, y al finalizar el año continuaban las investigaciones militares iniciadas.
Tortura y uso excesivo de la fuerza
Se acusó a agentes de policía de torturas y de hacer un uso excesivo de la fuerza.
En julio, unos agentes de la policía municipal y estatal utilizaron en Oaxaca gas lacrimógeno, piedras y porras para dispersar a manifestantes, causando heridas graves a no menos de dos personas. Se practicaron decenas de detenciones. Emeterio Cruz fue fotografiado cuando gozaba de buena salud mientras se encontraba bajo custodia, pero con posterioridad fue golpeado repetidamente por la policía, y más tarde llevado a un hospital en estado de coma. En agosto, cuando le dieron el alta, sufría parálisis parcial. Cinco agentes de la policía municipal fueron detenidos y acusados en relación con el caso.
En junio, agentes de la policía estatal desalojaron a un grupo de indígenas campesinos nahua que ocupaban tierras en litigio del municipio de Ixhuatlán de Madero, en el estado de Veracruz. La policía disparó al aire repetidamente; una de las personas detenidas resultó herida de bala. Según los informes, los detenidos fueron golpeados y amenazados durante el interrogatorio para obligarlos a implicar a su dirigente en presuntos delitos. Posteriormente quedaron en libertad bajo fianza, en espera de ser procesados por ocupación ilegal de tierras.
Impunidad
Las investigaciones sobre las denuncias de detenciones arbitrarias, torturas y otros malos tratos por parte de agentes de policía eran muchas veces deficientes, y la impunidad de las violaciones de derechos humanos era generalizada.
El sistema de justicia militar era a menudo el que se ocupaba de casos de violaciones de derechos humanos por parte de militares. La Comisión Nacional de Derechos Humanos halló indicios de abusos graves en algunos casos, pero no recomendó que los tribunales civiles se ocupasen de ellos.
En octubre, un tribunal civil declaró a cuatro soldados culpables de la violación de 14 mujeres cometida en julio de 2006 en el municipio de Castaños, estado de Coahuila. Otros militares que participaron en la agresión quedaron absueltos o no fueron procesados.
Violaciones de derechos humanos cometidas en el pasado
Las violaciones de derechos humanos cometidas durante las décadas de 1960, 1970 y 1980, que la Fiscalía Especial para Movimientos Sociales y Políticos del Pasado había investigado previamente, fueron transferidas de nuevo a la Procuraduría General de la República sin que mediase ningún compromiso de continuar con las investigaciones. El gobierno hizo caso omiso del informe final de la Fiscalía Especial, en el que se reconocía que los abusos habían constituido crímenes de Estado sistemáticos. En octubre se anunció la creación de un fondo para indemnizar a las víctimas.
En julio, un juez federal falló que la matanza de decenas de estudiantes cometida en 1968 en la plaza de Tlatelolco, en Ciudad de México, constituía genocidio, pero que no había pruebas suficientes contra el ex presidente Luis Echeverría para continuar con el proceso. Al concluir el año estaba pendiente un recurso presentado contra este fallo.
Posibles desapariciones forzadas
El Ejército Popular Revolucionario (EPR) acusó a las autoridades de la desaparición forzada de dos de sus miembros, Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, de los que afirmó que habían sido detenidos en la ciudad de Oaxaca el 25 de mayo.
En agosto, el EPR reivindicó la autoría de diversas explosiones producidas en el centro de México como apoyo a su petición de que las autoridades admitieran la detención de los dos hombres. En octubre, un tribunal federal dictó un recurso de amparo en el que ordenaba que cesara inmediatamente la desaparición forzada de esas personas y que las autoridades las hicieran aparecer. Las autoridades federales y estatales negaron la detención y la desaparición forzada de los dos hombres y prometieron investigar los hechos. Al finalizar el año continuaba sin conocerse el paradero de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez.
Violencia contra las mujeres
En junio, la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares halló que el 67 por ciento de las mujeres mayores de 15 años afirmaba haber sufrido algún tipo de violencia en el hogar, la comunidad, el lugar de trabajo o la escuela, y que casi 1 de cada 10 declaraba haber sido víctima de violencia sexual.
En febrero entró en vigor la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, de ámbito federal. Nueve estados introdujeron reformas legales similares.
Según los informes, más de 25 mujeres fueron asesinadas en Ciudad Juárez en 2007. Las autoridades continuaban sin procesar a los responsables de numerosos delitos de violencia contra las mujeres cometidos en el estado en años anteriores. El número de mujeres asesinadas y el grado de impunidad eran, según informes, incluso superiores en otros estados, como el estado de México.
Sistema de justicia: detención arbitraria y juicios injustos
En algunos estados continuó utilizándose el sistema de justicia penal para procesar a activistas y opositores políticos, que eran detenidos arbitrariamente durante periodos prolongados y sometidos a procesos legales injustos. A pesar de que en muchas ocasiones se ganaban los recursos presentados ante los tribunales federales, era frecuente que los tribunales estatales no enmendasen las injusticias. Ningún funcionario se vio obligado a rendir cuentas por infringir las normas sobre juicios justos.
En noviembre, la presa de conciencia Magdalena García Durán, indígena detenida durante las protestas de mayo de 2006 en San Salvador Atenco, quedó en libertad por falta de pruebas cuando un juez local dio finalmente cumplimiento a la resolución dictada por un tribunal federal en un segundo recurso. Sin embargo, más de 20 personas detenidas al mismo tiempo en San Salvador Atenco estaban siendo juzgadas al concluir el año, en procesos caracterizados por actuaciones injustas similares.
Diego Arcos, dirigente comunitario de Nuevo Tila, en el estado de Chiapas, quedó en libertad en diciembre de 2007 tras pasar un año bajo custodia acusado de cuatro asesinatos cometidos durante un ataque contra la comunidad de Viejo Velasco en noviembre de 2006. A pesar de haber ganado un recurso federal en agosto, no quedó en libertad hasta que el ministro de Justicia del estado revisó el caso y retiró los cargos.
Ignacio del Valle Medina, Felipe Álvarez Hernández y Héctor Galindo Gochicoa, dirigentes de un movimiento local de protesta de San Salvador Atenco, estado de México, fueron condenados en mayo a 67 años de prisión cada uno tras ser hallados culpables de secuestrar a funcionarios públicos durante las disputas locales que se produjeron en 2006. Hubo honda preocupación en relación con la imparcialidad del juicio y la condena.
Defensores y defensoras de los derechos humanos
Los defensores y defensoras de los derechos humanos continuaron siendo objeto de ataques, amenazas, hostigamiento y cargos penales infundados en muchos estados, en lo que parecían ser represalias por su labor.
En mayo, Aldo Zamora, miembro de una familia de ecologistas que hacían campaña contra la tala ilegal de árboles en el municipio de Ocuilán, estado de México, murió abatido por disparos. Su padre había presentado reiteradas denuncias a las autoridades sobre las amenazas de muerte que recibía la familia, pero no se habían tomado medidas. En agosto fueron detenidos dos sospechosos; otros dos continuaban en libertad al finalizar el año.
En abril, el defensor de los derechos de los migrantes Santiago Rafael Cruz fue golpeado hasta morir en la oficina del Foro Laboral del Obrero Campesino, en Monterrey, estado de Nuevo León. Las autoridades del estado negaron que el homicidio estuviese relacionado con su trabajo en favor de los derechos humanos, pero organizaciones locales de derechos humanos expresaron preocupación con respecto al rigor con que se había llevado a cabo la investigación sobre su muerte. Un hombre fue acusado del asesinato y detenido, y al finalizar el año se encontraba en espera de juicio.
La defensora de los derechos humanos Aline Castellanos se vio obligada a abandonar el estado de Oaxaca tras dictarse en su contra una orden de detención basada en pruebas falsificadas que la acusaban de participar en la ocupación de un edificio público.
Libertad de expresión: periodistas
Los periodistas, especialmente los que informaban sobre narcotráfico y corrupción, fueron objeto de ataques reiterados. Al menos seis periodistas y trabajadores de medios de comunicación fueron asesinados, y otros tres fueron secuestrados. La mayor parte de las investigaciones oficiales sobre estos delitos y sobre ataques a periodistas cometidos en el pasado apenas avanzaron o estaban estancadas.
En octubre, Mateo Cortés Martínez, Flor Vásquez López y Agustín López Nolasco, trabajadores del periódico ElImparcial del Istmo, de Oaxaca, murieron a consecuencia de los disparos que recibieron mientras repartían periódicos. Inmediatamente después de los homicidios, el director del diario y dos periodistas recibieron amenazas en las que se les advertía de que podría ocurrirles lo mismo.
Los ataques reiterados contra periodistas provocaron un aumento de la autocensura y socavaron la libertad de expresión.
En abril se despenalizó la difamación en la legislación federal, pero en la mayor parte de las jurisdicciones estatales continuó siendo delito común.
Discriminación: comunidades marginadas
Muchas comunidades marginadas continuaban teniendo un acceso limitado a servicios básicos, a pesar del compromiso del gobierno de aumentar el gasto social. Esto generó conflictos, desigualdad y discriminación, que afectaban especialmente a las comunidades indígenas. El hecho de que las comunidades afectadas por proyectos de desarrollo o inversión no recibiesen información veraz, no fuesen consultadas ni tuviesen la oportunidad de participar en la formulación de los proyectos intensificó las tensiones y limitó el empoderamiento.
Las comunidades que se oponían a la construcción de la presa hidroeléctrica La Parota, en el estado de Guerrero, ganaron diversos recursos legales preliminares basados en que no se había obtenido legalmente la aprobación de la comunidad. El proyecto continuaba suspendido al concluir el año, en espera de que se resolviesen diversas acciones legales.
Migrantes
Continuaron recibiéndose informes de abusos contra algunos de los miles de migrantes irregulares que cruzaban las fronteras del norte y el sur. Las personas que ofrecían asistencia humanitaria a los migrantes que pasaban por México corrían peligro de ser acusadas de trata de personas.
El gobierno propuso nuevos procedimientos reguladores para los centros de detención de migrantes («estaciones migratorias»). Al concluir el año, la propuesta, que restringiría el acceso de la sociedad civil y aumentaría el control sobre los migrantes, estaba pendiente de aprobación por parte del ejecutivo.
martes, 23 de diciembre de 2008
lunes, 3 de noviembre de 2008
EL FOLKLORE Y EL DESARROLLO CULTURAL DE LOS PUEBLOS AMERICANOS.
Hermanos voladores les saludamos
Y enviamos un saludo a los cuatro puntos cardinales y a toda Latinoamérica.
Belice , Guatemala , Costa rica , Panamá , Argentina , Ecuador ,Colombia, Brasil , Cuba , México , America grande , patria grande , todos somos tus hijos .
El motivo de la presente misiva , es para invitarlos a la formación de nuevos cuadros de trabajo , en conjunto con la universidad virtual popular de folklore latinoamericano http://universidadelfolklore.hi5.com , que viene promoviendo , las riquezas culturales he históricas , de nuestros pueblos , es por ello que el club de los voladores se une a este esfuerzo , para promover y llegar a mas personas ,con estos temas que son de valiosa importancia para , conocernos a nosotros como individuos y para conocer el alma colectiva de los pueblos que conforman , este continente en el que nacimos .
Las colectividades, deben de ser el núcleo de gestión ,para la transformación social , con o sin apoyo , las colectividades , sociales ,políticas y culturales , deberán de ser la brújula y el termómetro de los proyectos de gobierno en todas las entidades y de todas las países y entre mas rápido entendamos esto , mas rápido , podremos ir tomando acciones en conjunto y aboliendo el yo o el individualismo , para cambiarlo por el nosotros y la colectividad , cosa nada fácil en un régimen que nos ha enseñado a ser egoístas y ególatras .
Pues ahora bien el tema que esta en la mesa de trabajo y que podrán encontrar, en la zona de foros del club de los voladores y en la pagina de la universidad es el siguiente tema : EL FOLKLORE Y EL DESARROLLO CULTURAL DE LOS PUEBLOS AMERICANOS.
Con los siguientes foros
1.-Instrumentos Musicales Nacionales, si en tu país no están oficializados, describe los que más se usan en el folklore.
2.-Etimología del nombre de tu país
3.-Grupos Étnicos de tu país, si no hay grupos indígenas escribe sobre el Mestizaje.
4.-Calendarios Sagrados: descripción, uso etc.
5.-El Día de los Pueblos Indígenas: como se celebró en tu país, puedes resumirlo de un artículo que hayas leído o escribir lo que piensas.
6.-Interculturalidad : como se vive en tu país, que piensas o tema relacionado.
7.-5 adivinanzas populares con sus respuestas.
8.-Definición de Folklore con ejemplos aplicados a tu país.
Los invitamos a participar y aportar con sus comentarios, discusiones, sugerencias y propuestas.
Por una Latinoamérica, unida ,multicultural y sin fronteras
El club de los voladores.
elclubdelosvoaldores@hotmail.com
http://elclubdelosvoladores.hi5.com
Y enviamos un saludo a los cuatro puntos cardinales y a toda Latinoamérica.
Belice , Guatemala , Costa rica , Panamá , Argentina , Ecuador ,Colombia, Brasil , Cuba , México , America grande , patria grande , todos somos tus hijos .
El motivo de la presente misiva , es para invitarlos a la formación de nuevos cuadros de trabajo , en conjunto con la universidad virtual popular de folklore latinoamericano http://universidadelfolklore.hi5.com , que viene promoviendo , las riquezas culturales he históricas , de nuestros pueblos , es por ello que el club de los voladores se une a este esfuerzo , para promover y llegar a mas personas ,con estos temas que son de valiosa importancia para , conocernos a nosotros como individuos y para conocer el alma colectiva de los pueblos que conforman , este continente en el que nacimos .
Las colectividades, deben de ser el núcleo de gestión ,para la transformación social , con o sin apoyo , las colectividades , sociales ,políticas y culturales , deberán de ser la brújula y el termómetro de los proyectos de gobierno en todas las entidades y de todas las países y entre mas rápido entendamos esto , mas rápido , podremos ir tomando acciones en conjunto y aboliendo el yo o el individualismo , para cambiarlo por el nosotros y la colectividad , cosa nada fácil en un régimen que nos ha enseñado a ser egoístas y ególatras .
Pues ahora bien el tema que esta en la mesa de trabajo y que podrán encontrar, en la zona de foros del club de los voladores y en la pagina de la universidad es el siguiente tema : EL FOLKLORE Y EL DESARROLLO CULTURAL DE LOS PUEBLOS AMERICANOS.
Con los siguientes foros
1.-Instrumentos Musicales Nacionales, si en tu país no están oficializados, describe los que más se usan en el folklore.
2.-Etimología del nombre de tu país
3.-Grupos Étnicos de tu país, si no hay grupos indígenas escribe sobre el Mestizaje.
4.-Calendarios Sagrados: descripción, uso etc.
5.-El Día de los Pueblos Indígenas: como se celebró en tu país, puedes resumirlo de un artículo que hayas leído o escribir lo que piensas.
6.-Interculturalidad : como se vive en tu país, que piensas o tema relacionado.
7.-5 adivinanzas populares con sus respuestas.
8.-Definición de Folklore con ejemplos aplicados a tu país.
Los invitamos a participar y aportar con sus comentarios, discusiones, sugerencias y propuestas.
Por una Latinoamérica, unida ,multicultural y sin fronteras
El club de los voladores.
elclubdelosvoaldores@hotmail.com
http://elclubdelosvoladores.hi5.com
lunes, 27 de octubre de 2008
Los Girasoles de Rusia
Giovanna y Antonio son dos jovenes que se conocen pocos días antes de que estalle la II Guerra Mundial. Se casan precipitadamente y, cuando llega el momento de que él vaya al frente, finge estar loco para evitarlo. Lo descubren y le mandan a luchar a Rusia, dándole por desaparecido. Giovanna espera noticias y sólo le dicen durante años que se le da por desaparecido y, por tanto, se supone que está muerto, pero ella, testaruda, recorre en tren toda Europa hasta llegar a la zona de Ucrania donde se le vió por última vez.
Donde 15.000 italianos murieron ahora crecen interminables campos de girasoles, y Giovanna, preguntando sin fín logra dar con una casa donde vive una niña que sabe italiano, una mujer y se intuye que Antonio. Cuando al fín le ve a él, bajando de un tren desde el trabajo para proseguir con su otra vida, el encuentro entre ambos es impactante. Sólo se miran, y ella huye a Italia. Allí se rinde y se casa con un obrero. Es entonces cuando Antonio decide regresar a Italia y, cuando parece que aún pueden retomar el pasado, el hijo de ella llora y cada uno prosigue con sus vidas.
Es fascinante el dúo de Mastroianni y Sophia Loren, que transmiten una vitalidad, unas ganas de comerse el mundo, una verosimilitud que casi nunca he visto. Y es que Mastroianni era inmenso.
Su gestualidad, su complicidad con Loren, su voz, su acento, todo es una joya. Tras haber visto su trayectoria y su final, es arrebatador verle en su juventud, cuando aún tenía toda la vida por delante, cuando tomaba conciencia de tantas cosas como luego le preocuparon en la vida, cuando con su risa llenaba la pantalla.
Sus grandes intérpretes prácticamente sostienen solos el peso de la película, y logran algo que siempre que lo he visto me conmueven y llenan de ganas de comerme el mundo de la mano de mi mujer , . Sofía, durante la parte intermedia de la película es la única protagonista, la que va de viaje, investiga... y sin embargo, esa búsqueda nos hace tener en mente todo el tiempo a Antonio. Él no está presente, pero esa ausencia, ese vacío inmenso y ese cambio de registro en la trama, nos hace echarle de menos tanto como ella. Pero, como ella también, buscamos al Antonio de entonces, al que no conocía la guerra, al que reía.
Mastroianni era un hombre culto, un intelectual al que disgustaba ese término, que sabía de muchas cosas y no presumía de nada, que tenía debilidad por Rusia, debido sobre todo a su interés por la literatura de allí. Curiosamente, en "Ojos negros" , su personaje hace algo similar a lo que se plantea en "Los girasoles". En ambas películas él queda atrapado, en cierto modo, por Rusia, que se nos muestra como un nuevo principio.
"Los girasoles" es mucho más que la historia de esos dos jovenes, pues nos muestra cómo Italia quedó devastada por la guerra, cómo la derrota no es de un país, sino de cada uno de los ciudadanos, y cómo tras ella las miradas cambian. Se nos muestra el horror de mandar a gente joven, con toda la vida y muchos sueños por delante, a matar o morir en nombre de causas que ni siquiera comprenden, y se nos plantea el drama de tantísima gente cuya vida queda en suspenso por el espanto de la guerra.
La búsqueda de Giovanna, tan valiente, en país de lengua imposible de entender para ella, es la lucha contra la desesperanza, la necesidad de saber cómo se ha roto su vida. Lo que no espera es que se ha roto por una decisión de él, no por la muerte.
Es magistral en esta película el uso de la elipsis, hoy tan poco y mal utilizada, y es que no nos explican cada paso, nos dejan sumar dos y dos, para que nos impacte como a Giovanna. Ella pregunta, hablan ruso, le señalan una casa, en la casa hay una niña que habla italiano... y ella intuye su derrota, el sinsentido de su viaje.
Por otra parte, el Antonio que ella busca no existe, porque sí que lo mató la guerra, al menos su espíritu. Al reaparecer él ya no vemos a ese hombre apasionado, con ganas de vivir y comerse el mundo, sólo vemos a un corriente y rendido obrero, que ha optado por la única forma posible de sobrevivir tras el horror que ha visto, como el italiano que ella encuentra en la estación.
Como en "Ojos negros", se nos deja a nosotros el trabajo de imaginar qué lleva al personaje de Mastroianni a tomar la decisión que toma. Personalmente, creo que su vida está ya rota en el campo nevado, sabe que nunca será el joven que Giovanna amaba ni podrá amar (a ella y a la vida) igual, así que se conforma con la existencia que le viene regalada, con esa rusa. No es desconsiderado hacia Giovanna, simplemente parte de cero para intentar reconstruir su vida (una metáfora de Italia) tras la guerra.
¿Por qué vuelve a Italia? Aunque algunos críticos interpretan que vuelve para quedarse con Giovanna, yo veo clarísimo que va porque al menos le debe una explicación, tras el viaje que ella ha hecho. La mirada del encuentro en Ucrania no es de reproche, pues ambos ven, más que al otro, a sí mismos a través de los ojos del otro. Antonio y Giovanna ven de pronto lo que ya no son ni tendrán, y ella huye porque el golpe es demasiado fuerte.
Suena horrible, pero la película plantea que ella hubiera preferido, en cierto modo, encontrarlo muerto, pues ver su nueva vida (que ella intuye feliz hasta que ve sus ojos apagados), ver que él ha llenado tantos años de vida mientras ella vivía como muerta, le supone un golpe tan brutal como la experiencia en el frente de él.
LOS GIRASOLES: en la película aparecen campos infinitos de girasoles, que ella va contemplando desde los trenes. Un personaje le dice a Giovanna que los 15.000 italianos que yacen en esos campos son soldados dados por desaparecidos, que no pudieron ni siquiera ser repatriados, y que los girasoles crecen sobre miles de cuerpos. En la retirada del ejército italiano, a pié, fueron muriendo congelados, abandonados intentando regresar.
Por eso yo pienso que los girasoles son en parte una metáfora de esos jovenes que fueron a morir inútilmente lejos de su patria y se giran buscando el sol, el calor de su país, su familia y su vida anterior. Pero por otra parte, Antonio es como un girasol, que se ha visto forzado a vivir mirando a ese sol, a esa vida que ya es la única que puede vivir, porque al fín y al cabo, se nos muestra que la vida es testaruda como Giovanna, y que cuando se empeña en dejarnos vivir (como le ha pasado a Antonio por un golpe de fortuna), hay que ponerse de su parte. y es que el personaje de Mastroianni apuesta por la vida, con más o menos pasión, pero opta por arrimarse al sol que más calienta, aunque no sea en el peor sentido, sino como buscando algo de calidez en el sinsentido que le rodea.
Y por otra lado, también analizo el drama desde el punto de vista histórico , en donde muchos italianos después de la campaña que se llevo a cabo , quedaron en un estado de chok , por largos años .
A mí me parece una joya, y creo que gana con el tiempo, a pesar de su estética. La música es conocidísima, del gran Henry Mancini, y expresa perfectamente lo que las escenas sugieren.
Es por ello que muchos de los voladores, decimos una y otra ves que no vamos a la guerra.
Les recomendamos esta película en su próxima cesión de cien, pues aun que es muy difícil de conseguir, la podrá bajar de Internet probablemente o comprarla en algún lugar en donde vendad rarezas.
Saludos
Donde 15.000 italianos murieron ahora crecen interminables campos de girasoles, y Giovanna, preguntando sin fín logra dar con una casa donde vive una niña que sabe italiano, una mujer y se intuye que Antonio. Cuando al fín le ve a él, bajando de un tren desde el trabajo para proseguir con su otra vida, el encuentro entre ambos es impactante. Sólo se miran, y ella huye a Italia. Allí se rinde y se casa con un obrero. Es entonces cuando Antonio decide regresar a Italia y, cuando parece que aún pueden retomar el pasado, el hijo de ella llora y cada uno prosigue con sus vidas.
Es fascinante el dúo de Mastroianni y Sophia Loren, que transmiten una vitalidad, unas ganas de comerse el mundo, una verosimilitud que casi nunca he visto. Y es que Mastroianni era inmenso.
Su gestualidad, su complicidad con Loren, su voz, su acento, todo es una joya. Tras haber visto su trayectoria y su final, es arrebatador verle en su juventud, cuando aún tenía toda la vida por delante, cuando tomaba conciencia de tantas cosas como luego le preocuparon en la vida, cuando con su risa llenaba la pantalla.
Sus grandes intérpretes prácticamente sostienen solos el peso de la película, y logran algo que siempre que lo he visto me conmueven y llenan de ganas de comerme el mundo de la mano de mi mujer , . Sofía, durante la parte intermedia de la película es la única protagonista, la que va de viaje, investiga... y sin embargo, esa búsqueda nos hace tener en mente todo el tiempo a Antonio. Él no está presente, pero esa ausencia, ese vacío inmenso y ese cambio de registro en la trama, nos hace echarle de menos tanto como ella. Pero, como ella también, buscamos al Antonio de entonces, al que no conocía la guerra, al que reía.
Mastroianni era un hombre culto, un intelectual al que disgustaba ese término, que sabía de muchas cosas y no presumía de nada, que tenía debilidad por Rusia, debido sobre todo a su interés por la literatura de allí. Curiosamente, en "Ojos negros" , su personaje hace algo similar a lo que se plantea en "Los girasoles". En ambas películas él queda atrapado, en cierto modo, por Rusia, que se nos muestra como un nuevo principio.
"Los girasoles" es mucho más que la historia de esos dos jovenes, pues nos muestra cómo Italia quedó devastada por la guerra, cómo la derrota no es de un país, sino de cada uno de los ciudadanos, y cómo tras ella las miradas cambian. Se nos muestra el horror de mandar a gente joven, con toda la vida y muchos sueños por delante, a matar o morir en nombre de causas que ni siquiera comprenden, y se nos plantea el drama de tantísima gente cuya vida queda en suspenso por el espanto de la guerra.
La búsqueda de Giovanna, tan valiente, en país de lengua imposible de entender para ella, es la lucha contra la desesperanza, la necesidad de saber cómo se ha roto su vida. Lo que no espera es que se ha roto por una decisión de él, no por la muerte.
Es magistral en esta película el uso de la elipsis, hoy tan poco y mal utilizada, y es que no nos explican cada paso, nos dejan sumar dos y dos, para que nos impacte como a Giovanna. Ella pregunta, hablan ruso, le señalan una casa, en la casa hay una niña que habla italiano... y ella intuye su derrota, el sinsentido de su viaje.
Por otra parte, el Antonio que ella busca no existe, porque sí que lo mató la guerra, al menos su espíritu. Al reaparecer él ya no vemos a ese hombre apasionado, con ganas de vivir y comerse el mundo, sólo vemos a un corriente y rendido obrero, que ha optado por la única forma posible de sobrevivir tras el horror que ha visto, como el italiano que ella encuentra en la estación.
Como en "Ojos negros", se nos deja a nosotros el trabajo de imaginar qué lleva al personaje de Mastroianni a tomar la decisión que toma. Personalmente, creo que su vida está ya rota en el campo nevado, sabe que nunca será el joven que Giovanna amaba ni podrá amar (a ella y a la vida) igual, así que se conforma con la existencia que le viene regalada, con esa rusa. No es desconsiderado hacia Giovanna, simplemente parte de cero para intentar reconstruir su vida (una metáfora de Italia) tras la guerra.
¿Por qué vuelve a Italia? Aunque algunos críticos interpretan que vuelve para quedarse con Giovanna, yo veo clarísimo que va porque al menos le debe una explicación, tras el viaje que ella ha hecho. La mirada del encuentro en Ucrania no es de reproche, pues ambos ven, más que al otro, a sí mismos a través de los ojos del otro. Antonio y Giovanna ven de pronto lo que ya no son ni tendrán, y ella huye porque el golpe es demasiado fuerte.
Suena horrible, pero la película plantea que ella hubiera preferido, en cierto modo, encontrarlo muerto, pues ver su nueva vida (que ella intuye feliz hasta que ve sus ojos apagados), ver que él ha llenado tantos años de vida mientras ella vivía como muerta, le supone un golpe tan brutal como la experiencia en el frente de él.
LOS GIRASOLES: en la película aparecen campos infinitos de girasoles, que ella va contemplando desde los trenes. Un personaje le dice a Giovanna que los 15.000 italianos que yacen en esos campos son soldados dados por desaparecidos, que no pudieron ni siquiera ser repatriados, y que los girasoles crecen sobre miles de cuerpos. En la retirada del ejército italiano, a pié, fueron muriendo congelados, abandonados intentando regresar.
Por eso yo pienso que los girasoles son en parte una metáfora de esos jovenes que fueron a morir inútilmente lejos de su patria y se giran buscando el sol, el calor de su país, su familia y su vida anterior. Pero por otra parte, Antonio es como un girasol, que se ha visto forzado a vivir mirando a ese sol, a esa vida que ya es la única que puede vivir, porque al fín y al cabo, se nos muestra que la vida es testaruda como Giovanna, y que cuando se empeña en dejarnos vivir (como le ha pasado a Antonio por un golpe de fortuna), hay que ponerse de su parte. y es que el personaje de Mastroianni apuesta por la vida, con más o menos pasión, pero opta por arrimarse al sol que más calienta, aunque no sea en el peor sentido, sino como buscando algo de calidez en el sinsentido que le rodea.
Y por otra lado, también analizo el drama desde el punto de vista histórico , en donde muchos italianos después de la campaña que se llevo a cabo , quedaron en un estado de chok , por largos años .
A mí me parece una joya, y creo que gana con el tiempo, a pesar de su estética. La música es conocidísima, del gran Henry Mancini, y expresa perfectamente lo que las escenas sugieren.
Es por ello que muchos de los voladores, decimos una y otra ves que no vamos a la guerra.
Les recomendamos esta película en su próxima cesión de cien, pues aun que es muy difícil de conseguir, la podrá bajar de Internet probablemente o comprarla en algún lugar en donde vendad rarezas.
Saludos
martes, 26 de agosto de 2008
El silencio, es una flor roja que crece.
Quien sabe del fuego y de los besos ocultos?
Nadie, apenas el rayo de luz que se colaba por la cortina.
Pues amar es un viaje con agua y con estrellas, con aire ahogado y bruscas tempestades:
Amar es un combate de relámpagos y de dos cuerpos por una sola miel derrotados.
Y te quiero sin saber como, ni cuando, ni donde, te quiero directamente sin problemas ni orgullo: a si te quiero porque no se querer de otra manera.
De dos modos es la vida, la palabra es una ala del silencio, el fuego tiene una mitad de frió.
Quien sabe del fuego y de los besos ocultos?
Nadie, apenas el rayo de luz que se colaba por la cortina.
Pues amar es un viaje con agua y con estrellas, con aire ahogado y bruscas tempestades:
Amar es un combate de relámpagos y de dos cuerpos por una sola miel derrotados.
Y te quiero sin saber como, ni cuando, ni donde, te quiero directamente sin problemas ni orgullo: a si te quiero porque no se querer de otra manera.
De dos modos es la vida, la palabra es una ala del silencio, el fuego tiene una mitad de frió.
martes, 29 de julio de 2008
Visiones poéticas
Visiones poéticas
Las revelaciones se suelen asociar con sueños y profecías , tienen tintes de estampas bíblicas, raramente se vinculan con nuestros días grises .
Sin embargo ,aquí y allá , en el mundo del los voladores ,encontramos testimonios de aquellos que se atreven a rasgar los limites de la imaginación ,.
En el esplendido libro Viendo visiones , FCE, Carlos Fuentes , se acerca a la mirada de Luís Buñuel , para hablar de un cine que podría ser vehiculo privilegiado de la poesía “Un ojo que estalla en llamas y nos revela paisajes insospechados de la libertad humana , mas allá de las fronteras impuestas por la traición , la moral de la clase media y el dinero “
En otras palabras, el cine como vehiculo, de una revelación.
Fuentes conversaba con Buñuel sobre el problema que implica producir estas visiones a través de instrumentos técnicos ligados a consideraciones comerciales.
¿Cómo conciliar libertad y tecnología ?es una de las preguntas que se hace el actual Neomarxismo , Buñuel , le respondió a Fuentes con un guiño :
“La cumbre de la realización cinematográfica será alcanzada cuando usted o yo podamos tomar una píldora, apagar las luces, sentarnos frente a una pared desnuda y proyectar sobre ella, directamente desde nuestra mirada, la película que pase por nuestras cabezas.”
Volvemos, con sentido del humor, a la película interna , al mundo del sueño , que es el de nosotros los voladores , a la visión poética directa tan difícil de traducir mediante palabras o imágenes sensoriales .
Saludos fraternales.
El club de los voladores.
Y recuerden el que no corre …..Vuela
Las revelaciones se suelen asociar con sueños y profecías , tienen tintes de estampas bíblicas, raramente se vinculan con nuestros días grises .
Sin embargo ,aquí y allá , en el mundo del los voladores ,encontramos testimonios de aquellos que se atreven a rasgar los limites de la imaginación ,.
En el esplendido libro Viendo visiones , FCE, Carlos Fuentes , se acerca a la mirada de Luís Buñuel , para hablar de un cine que podría ser vehiculo privilegiado de la poesía “Un ojo que estalla en llamas y nos revela paisajes insospechados de la libertad humana , mas allá de las fronteras impuestas por la traición , la moral de la clase media y el dinero “
En otras palabras, el cine como vehiculo, de una revelación.
Fuentes conversaba con Buñuel sobre el problema que implica producir estas visiones a través de instrumentos técnicos ligados a consideraciones comerciales.
¿Cómo conciliar libertad y tecnología ?es una de las preguntas que se hace el actual Neomarxismo , Buñuel , le respondió a Fuentes con un guiño :
“La cumbre de la realización cinematográfica será alcanzada cuando usted o yo podamos tomar una píldora, apagar las luces, sentarnos frente a una pared desnuda y proyectar sobre ella, directamente desde nuestra mirada, la película que pase por nuestras cabezas.”
Volvemos, con sentido del humor, a la película interna , al mundo del sueño , que es el de nosotros los voladores , a la visión poética directa tan difícil de traducir mediante palabras o imágenes sensoriales .
Saludos fraternales.
El club de los voladores.
Y recuerden el que no corre …..Vuela
lunes, 21 de julio de 2008
El perro que sabía escribir .
El perro que sabía escribir .
En la novela de Tombuctú, Paul Auster, rescata una experiencia que le sucedió cuando viajo por primera vez al extranjero. Tenia diecisiete años y llego a Italia, en donde por una compleja cadena de circunstancias fue invitado a la casa de la hija de Thomas Mann.
Ella no se encontraba, pero fue recibido por la viuda del famoso escritor alemán. Le explicaron a Auster que la hija de Thomas Mann era psicóloga de animales. Lo que a continuación sucedió dejo una profunda impresión en el autor neoyorquino. Lo narra así:
“Después del almuerzo, ella llevo a Paul al piso de arriba en donde encontraron a un perro llamado Ollie , que no se veía particularmente inteligente . Ella dirigió la atención a una enorme maquina de escribir, fácilmente la maquina de escribir mas grande de la historia de la creación..”
“Estaba moldeada con una serie de teclas especialmente diseñadas, unas grandes oquedades en donde se podia acomodar el hocico del perro. Entonces, ella tomo una caja de galletas, llamo a Ollie para que se acercara a la maquina de escribir y dio una demostración de lo que el perro podía hacer “
“Fue una empresa ardua ,lenta ,para nada lo que podrías esperar .
La oración que tenia que escribir era ‘Ollie es un buen perro’ . En lugar de tan solo decirle esas palabras – en lugar de deletrear las palabras y esperar que el perro tocara las letras correctas -, ella se detenía en cada sonido de cada palabra, rompiendo las palabras en los fonemas que las componían y pronunciándolas muy lentamente , con inflexiones y timbres guturales tan extraños , que la hacían sonar como una persona muda tratando de hablar “
“Ohhhh, comenzó, Ohhhhh, y cuando el perro metió el hocico en la letra O , lo recompenso con una galleta ,con palabras mimosas y muchas palmaditas en la cabeza . Luego prosiguió con el siguiente sonido, L-I-I-I-I-I-I-I, hablando tan lenta y cuidadosamente como antes . Cuando el perro le atinaba, le daba otra galleta y más palmaditas en la cabeza. Asi continuo, letra tras letra insoportable letra, hasta que llego al final de la oración ‘ Ollie es un perro bueno ‘
La novela de Auster narra esta historia desde la mente de otro perro (quien nunca aprendió a escribir), que acompaña fielmente a un poeta hasta el momento de su muerte. Después de muchas decepciones, el perro sueña con Tombuctú, un cielo donde reencontrara a su amo para continuar sus interminables conversaciones.
Saludos
El club de los voladores
En la novela de Tombuctú, Paul Auster, rescata una experiencia que le sucedió cuando viajo por primera vez al extranjero. Tenia diecisiete años y llego a Italia, en donde por una compleja cadena de circunstancias fue invitado a la casa de la hija de Thomas Mann.
Ella no se encontraba, pero fue recibido por la viuda del famoso escritor alemán. Le explicaron a Auster que la hija de Thomas Mann era psicóloga de animales. Lo que a continuación sucedió dejo una profunda impresión en el autor neoyorquino. Lo narra así:
“Después del almuerzo, ella llevo a Paul al piso de arriba en donde encontraron a un perro llamado Ollie , que no se veía particularmente inteligente . Ella dirigió la atención a una enorme maquina de escribir, fácilmente la maquina de escribir mas grande de la historia de la creación..”
“Estaba moldeada con una serie de teclas especialmente diseñadas, unas grandes oquedades en donde se podia acomodar el hocico del perro. Entonces, ella tomo una caja de galletas, llamo a Ollie para que se acercara a la maquina de escribir y dio una demostración de lo que el perro podía hacer “
“Fue una empresa ardua ,lenta ,para nada lo que podrías esperar .
La oración que tenia que escribir era ‘Ollie es un buen perro’ . En lugar de tan solo decirle esas palabras – en lugar de deletrear las palabras y esperar que el perro tocara las letras correctas -, ella se detenía en cada sonido de cada palabra, rompiendo las palabras en los fonemas que las componían y pronunciándolas muy lentamente , con inflexiones y timbres guturales tan extraños , que la hacían sonar como una persona muda tratando de hablar “
“Ohhhh, comenzó, Ohhhhh, y cuando el perro metió el hocico en la letra O , lo recompenso con una galleta ,con palabras mimosas y muchas palmaditas en la cabeza . Luego prosiguió con el siguiente sonido, L-I-I-I-I-I-I-I, hablando tan lenta y cuidadosamente como antes . Cuando el perro le atinaba, le daba otra galleta y más palmaditas en la cabeza. Asi continuo, letra tras letra insoportable letra, hasta que llego al final de la oración ‘ Ollie es un perro bueno ‘
La novela de Auster narra esta historia desde la mente de otro perro (quien nunca aprendió a escribir), que acompaña fielmente a un poeta hasta el momento de su muerte. Después de muchas decepciones, el perro sueña con Tombuctú, un cielo donde reencontrara a su amo para continuar sus interminables conversaciones.
Saludos
El club de los voladores
viernes, 11 de julio de 2008
Los agujeros de la gramática.
En la ultima sesión general de el club, el comité, me pidió que diera recomendaciones de libros , cosa que acepte con gusto .
Sin embargo al pensar, por adonde comenzar, si por los contemporáneos, o por los clásicos o por nos nuevos talentos , me detuve a pensar en que los ejes de mi vida los han definido dos libros , la Biblia y el capital de C Marx
Es por ello que mi primera recomendación, obviamente es en relación a estos dos libros , de esa forma breve , termino mi primera recomendación y les adjunto una historia y un acertijo gramatical .
Vale saludos.
Cristian Mendoza
El club de los voladores
Los agujeros de la gramática.
Patanjali es el nombre de un sabio que ha capturado la imaginacion de grandes eruditos y académicos , entre ellos Micrcea Eliade.
Sus estudios de gramática establecen una misteriosa conexión entre el mundo del lenguaje y la estructura del universo, como todo buen volador.
Y propone que quien se establece en el silencio y jala los hilos de ciertas palabras clave, abre las puertas del conocimiento de lo mas lejano del mundo estelar , es posible internarse en los corredores del pasado y del futuro y entender el lenguaje de los animales ,que es también un principio , del club de los voladores,.
Uno de los relatos míticos de la india, nos dice que un maestro estaba dispuesto a enseñar los secretos mas profundos de la gramática.
Para ello , estableció dos condiciones : quería mil alumnos y que en el momento de dar sus clases nadie lo pudiera observar .Asi se , acondiciono un gran salón cuya parte frontal estaba cubierta por una cortina . Las clases eran extraordinarias .Todos escuchaban al maestro como si les estuviera hablando al oído .
Intrigado por ello, uno de los estudiantes salio del salón con el pretexto de ir al baño y descorrio desde una orilla la punta del velo .
Lo que vio lo dejo sorprendido: el maestro era una víbora cósmica sagrada , completamente blanca , con mil cabezas que le permitían tocar con su voz ,personalmente a cada alumno .
Cuando la víbora se dio cuenta de lo que ocurría, con un soplo hizo cenizas a todos los que tenia enfrente .
-¿Por qué los mataste?-pregunto el estudiante que había violado la regla del maestro – ¡¡yo soy culpable .¡¡
-si- reconoció la serpiente – pero ahora no te puedo destruir por que mi enojo ya se bajo ; pero dado que me viste , tendrás una maldición : ¡ vivirás como fantasma ¡
¿Cuándo voy a liberarme de este estado?
La víbora respondió:
Hay un secreto del sánscrito. Dentro de las reglas del conocimiento de la gramática: no se puede inferir el participio pasado de la raíz de una palabra esencial para alimentar una vida.
Cuando alguien te de la respuesta serás libre nuevamente.
El estudiante se volvió fantasma, su cuerpo de aire quedo confinado en las ramas de un árbol .
Nadie tenía la respuesta correcta hasta que un erudito del lenguaje que con jugo la palabra adecuadamente .el fantasma quedo liberado.
Como muestra de agradecimiento se ofreció a enseñarle los misterios de la gramática que había aprendido con Patanjali en forma de serpiente.
El caminante acepto gustoso, empezó a escribir con ramita seca sobre las hojas verdes que corto del árbol y las amarro a un lado de la otra , en un telar . el manuscrito con los secretos del lenguaje quedo gradado en esas paginas vegetales .
La naturaleza en forma de cabra se comió algunas de esas hojas . esa es la razón por la que ese libro tiene hoy algunos agujeros conceptuales .solo algunos sabios pueden leer lo que quedo entre líneas .
Sin embargo al pensar, por adonde comenzar, si por los contemporáneos, o por los clásicos o por nos nuevos talentos , me detuve a pensar en que los ejes de mi vida los han definido dos libros , la Biblia y el capital de C Marx
Es por ello que mi primera recomendación, obviamente es en relación a estos dos libros , de esa forma breve , termino mi primera recomendación y les adjunto una historia y un acertijo gramatical .
Vale saludos.
Cristian Mendoza
El club de los voladores
Los agujeros de la gramática.
Patanjali es el nombre de un sabio que ha capturado la imaginacion de grandes eruditos y académicos , entre ellos Micrcea Eliade.
Sus estudios de gramática establecen una misteriosa conexión entre el mundo del lenguaje y la estructura del universo, como todo buen volador.
Y propone que quien se establece en el silencio y jala los hilos de ciertas palabras clave, abre las puertas del conocimiento de lo mas lejano del mundo estelar , es posible internarse en los corredores del pasado y del futuro y entender el lenguaje de los animales ,que es también un principio , del club de los voladores,.
Uno de los relatos míticos de la india, nos dice que un maestro estaba dispuesto a enseñar los secretos mas profundos de la gramática.
Para ello , estableció dos condiciones : quería mil alumnos y que en el momento de dar sus clases nadie lo pudiera observar .Asi se , acondiciono un gran salón cuya parte frontal estaba cubierta por una cortina . Las clases eran extraordinarias .Todos escuchaban al maestro como si les estuviera hablando al oído .
Intrigado por ello, uno de los estudiantes salio del salón con el pretexto de ir al baño y descorrio desde una orilla la punta del velo .
Lo que vio lo dejo sorprendido: el maestro era una víbora cósmica sagrada , completamente blanca , con mil cabezas que le permitían tocar con su voz ,personalmente a cada alumno .
Cuando la víbora se dio cuenta de lo que ocurría, con un soplo hizo cenizas a todos los que tenia enfrente .
-¿Por qué los mataste?-pregunto el estudiante que había violado la regla del maestro – ¡¡yo soy culpable .¡¡
-si- reconoció la serpiente – pero ahora no te puedo destruir por que mi enojo ya se bajo ; pero dado que me viste , tendrás una maldición : ¡ vivirás como fantasma ¡
¿Cuándo voy a liberarme de este estado?
La víbora respondió:
Hay un secreto del sánscrito. Dentro de las reglas del conocimiento de la gramática: no se puede inferir el participio pasado de la raíz de una palabra esencial para alimentar una vida.
Cuando alguien te de la respuesta serás libre nuevamente.
El estudiante se volvió fantasma, su cuerpo de aire quedo confinado en las ramas de un árbol .
Nadie tenía la respuesta correcta hasta que un erudito del lenguaje que con jugo la palabra adecuadamente .el fantasma quedo liberado.
Como muestra de agradecimiento se ofreció a enseñarle los misterios de la gramática que había aprendido con Patanjali en forma de serpiente.
El caminante acepto gustoso, empezó a escribir con ramita seca sobre las hojas verdes que corto del árbol y las amarro a un lado de la otra , en un telar . el manuscrito con los secretos del lenguaje quedo gradado en esas paginas vegetales .
La naturaleza en forma de cabra se comió algunas de esas hojas . esa es la razón por la que ese libro tiene hoy algunos agujeros conceptuales .solo algunos sabios pueden leer lo que quedo entre líneas .
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